愛宕神社(🌠)の境内、狂(✒)四郎は赤座軍兵衛と名(míng )乗る(😘)侍の手(shǒu )から老人を救(🎺)っ(🔧)た(🎗)。一(🆖)向(🥈)に風(fēng )采(🌰)のあが(🏴)らないその老人(rén )が朝比奈という(🌗)勘(kān )定奉(fèng )行の職(zhí )に(⚫)ある男と聞いて狂四郎は(🕯)興味を唆られた。狂四郎の耳には(🎿)幾つかの(😚)興味ある事実が入っ(🥀)た。家(jiā )斉(🐖)の息女高姫(zhěn )は堀家に嫁ぎ(🥁)なが(📯)ら、(🛑)早くから夫(❔)を失(🦗)い奔(bēn )放で驕慢(màn )な生活をしてい(🐑)る(🏂)こと、そして、用(yòng )人主膳(shàn )は札差、米問屋などに賄(🚻)賂とひきかえ(👺)に(⛳)朝比(🤳)奈の(🥕)抹殺を約している(🕯)こと。又赤(🈁)座も朝(💹)比奈を狙(jū )っ(👊)て(🛎)いること。等(děng )(🈸)々。ある(🌹)日(rì )、遊楽帰りの高(gāo )姫に出(chū )会(📟)った(💯)狂(😝)四郎は(🙎)、主膳が手練の殺(shā )人者を(📛)くり出す事(shì )を知りな(💸)がら(🐞)、小気味よい(📐)いた(🌂)ずらっけを(🆙)楽しんでいた。よりすぐりの殺(shā )人(rén )者(😳)が揃った。赤座、増(🛃)子(⏺)、榊(shén )(🧘)原、海老(lǎo )名そ(🕺)れに、キリスト教(jiāo )の布教(jiāo )に囚(qiú )われ(👅)てい(🐈)る(🔬)夫を救(jiù )う(💕)ため、主(zhǔ )膳(shàn )の膝(👼)下(😲)にある(🏡)采女が加わっ(🛌)ていた。動機も武術も異る五人は、狂四郎(láng )の身辺に危(wēi )害(hài )を加えようと立ち廻った。あ(😄)る日狂(🖥)四郎の前にあらわれた采女の妖(🏒)しい魅力にひきつ(🏉)けら(📳)れて居(🧔)酒屋ののれんをくぐると、(🛫)不(bú )覚にも高姫(zhěn )の罠にか(💘)かり、両手(😕)を縛られ、高姫の(😯)褥の傍に据えられた。動けぬ狂四郎を前に、手(shǒu )をかえ品(👉)をかえて(🈲)せ(😳)まってくる殺(shā )人(rén )(🔘)者の中を、生きぬけた狂四郎に、全てを失(shī )敗した主膳は、狂四郎と柳生(shēng )但馬守との御前試合を計った。冷い(🛳)眼をすえ(🌔)る高姫の(🔉)前で、見事狂四郎(láng )は相手(😎)の胸をついた。敗北を(😀)認(🔄)める高(😞)姫の口から、(🕳)思わず浪人狂四(sì )郎を(🗺)慕う言葉がもれた。が、(🗒)な(😜)を(☕)もあき(🔷)らめ(💦)ない主膳は、采女を囮り(🔡)に狂(kuáng )四郎(láng )を狙っていた(🤨)。殺気(qì )をは(🥐)らむ武蔵野の(📊)枯(kū )野原を、対決(jué )の時(👻)は刻(kè )(💁)一刻と迫まってい(🔵)った。
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