剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影(🔱)《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(gòng )(🤷)了一个虚拟(nǐ )教科书，展示了资本渗透到(dào )一个传统(🎫)村(cūn )庄，以及市(shì )场(😻)和金钱关系对集体关(guān )系(xì )的(de )(🔊)转变。这一过程(chéng )的(de )象(xiàng )征是(📯)，现金(⏯)关系对影片名称所指定的(🥎)宗教仪式的影(yǐng )响，并(bìng )开启了制(🌞)片公司(sī )(👓)为市场带来的(de )变(biàn )化。在这个(gè )节日里，在现(⛳)代社会(huì )中作(🏯)为文化和(hé )宗教(🧟)而(ér )被分(fèn )离的(de )事(🌮)物还没有被分离，那些美丽的游客——图(tú )伦(🈸)巴(bā )的西方公众(zhòng )——仍然可(🌪)以(💅)在(🌼)摄影机的介入媒介及其(💿)游(🎥)记语言(🤔)的背后，遥望和重(👌)建。因此，在这里(🥅)已经可(🏃)以(yǐ )(🔞)列举出(chū )在Mababangong Bangungot(1977)将更雄(👚)心勃勃(bó )地部署和发展的正式因素。一种次要(❄)的象征(zhēng )主义(yì )，标志着这种(🔍)和(hé )合作(zuò )选择的合作(zuò )，包括承认和炫(xuàn )耀地突出西(🍾)方(fāng )(🕵)观(guān )众和一(yī )般旅行见(🏗)闻(wén )的不(🏆)真(🐣)实(shí )性(xìng )。在这里，手工(🕌)艺(🏗)品是(😼)一(🔮)种媒(méi )介(🔝)，它(tā )永远不会(⏭)改变，而且(🖥)已(😂)经不可挽回地改变(🖥)得面目(🌽)无睹。一位(🌶)德国旅游女商人(📳)喜(xǐ )(🍐)欢(🚔)节日里(👎)使用的一些装饰品，并(🛫)订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募(mù )逐(zhú )渐(jiàn )大规模生产这(🕠)些(💓)物品(🤟),最(zuì )(💦)终破(pò )坏村(🔀)庄(🛥)的周期性(🧖)或仪(yí )(❣)式(shì )的(de )时间,防(fáng )止浪费更多的(🥡)组织(🖨)者在节(jiē )日(rì )的源对象(xiàng )的问(👶)题放(fàng )在第一位。罗米和他的儿(ér )子(😍)卡(kǎ )杜(霍默(⏫)·阿(ā )(📦)比阿德(dé )[Homer Abiad]饰(🈶))被送(sòng )去了欧洲，参(cān )加了1972年的慕(🔷)尼黑(🐋)奥运(yùn )会，第三世界在(🧚)第三世界即将受到第一(yī )世界的猛烈(liè )(💃)冲击的时候参(cān )观了(🗺)第一(yī )世界，这(zhè )与基德拉特(tè )的美学是一致的。
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